#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן מעברים את הערים ?	כשיש בית או פיגום או נפש וגשר יוצאים, והם תוך שבעים אמה ושיריים, מותחים קו ישר כנגדם. ועושים מזה תחומין של אלפיים אמה מרובעות.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו מילי דאגדתא פליגי רב ושמואל בדף נג. (מאברין, מכפלה, אמרפל, חדש) ?	אי תנן מאברין לשון הוספת איברים, או מעברין כאשה עוברה.</p><p dir='rtl'>אי מכפלה בית ועליה, או ב' בתים זה לפנים מזה, ומכפלה שכפולה בזוגות.</p><p dir='rtl'>אם נמרוד שמו, ונקרא אמרפל שאמר והפיל את אברהם לכבשן האש. או אמרפל שמו, ונקרא נמרוד שהמריד על הקב&quot;ה את כל העולם.</p><p dir='rtl'>האם מלך חדש ממש, או כיון דלא כתיב וימות, היינו שנתחדשו גזירותיו. ומה דכתיב אשר לא ידע את יוסף, שעשה עצמו כאילו לא הכירו.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ע&quot;ש מה נקראת מערת המכפלה, וקרית ארבע ?	מכפלה: או בית ועליה, או שנכפלה בזוגות.</p><p dir='rtl'>קרית ארבע: ד' זוגות, אדם וחוה, אברהם ושרה, יצחק ורבקה, יעקב ולאה.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה התי' לסתירה דאמר ריו&quot;ח דבי&quot;ח ימים שהיה אצל ר' אושעיא למד במשנתנו רק דמאברים בא', ומאידך אמר דלמד והכיר לב וחכמת י&quot;ב תלמידיו ? (3)	א. לב וחכמה למד ולא גמרא.</p><p dir='rtl'>ב. מתלמידיו למד ולא ממנו.</p><p dir='rtl'>ג. במשנה למד דבר אחד, ולבד זאת למד עוד דברים.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	&quot;אמר רבי יוחנן לבן של ראשונים כפתחו של אולם ושל אחרונים כפתחו של היכל ואנו כמלא נקב מחט סידקית.&quot; מיהם ראשונים ומיהם אחרונים ? (2)	א. ראשונים ר&quot;ע, אחרונים ר&quot;א בן שמוע.</p><p dir='rtl'>ב. ראשונים ר&quot;א בן שמוע, אחרונים ר' אושעיא בריבי.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מחמת אלו ג' דברים נתקיימה התורה יותר בידי בני יהודה מאשר ביד בני גליל ?	א. דייקי לישנא, ואז יכלו להניח סימנים.</p><p dir='rtl'>ב. למדו מרב אחד, ולא נתבלבלו בלשון.</p><p dir='rtl'>ג. גלו מסכתא. (לימדו לאחרים, או שהבינו טעמו של דבר, רש&quot;י).	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במה הצליח דוד בלימודו יותר משאול, ומדוע ?	דוד הורה כהלכה, דכתיב יראיך יראוני ושמחו. ושאול לא, דכתיב ובכל אשר יפנה ירשיע. ומשום דדוד גלי מסכתא, ושאול לא.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם נמחל לשאול על עוון נוב עיר הכהנים ומנ&quot;ל ?	נמחל, דא&quot;ל שמואל מחר אתה ובניך עמי, דהיינו עמי במחיצתי.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה ענו בני יהודה דדייקי לישנא, על השאלה אם שונים מעברים או מעברים, ועכוזו או אכוזו ?	איכא דתני הכי ואיכא דתני הכי.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה מעשה ראו את דקדוק הלשון של בני יהודה, ובאלו ג' מעשים את שיבושם של בני גליל ?	יהודה: דאמר טלית יש לי למכור, ושאלו באיזה גוון, ואמר כתרדין עלי אדמה.</p><p dir='rtl'>גליל א': אשה אמרה לחברתה שלוכתי תוכלך לביא, במקום לומר תא אוכלך חלבא.</p><p dir='rtl'>גליל ב': שאמר אמר למאן, ולא פירש אם חמור לירכב, או יין לשתות, או צמר ללבוש, או כבש לשחוט.</p><p dir='rtl'>גליל ג': שאמרה האשה לדיין מרי כירי במקום קירי, והזכירה לשון תלייה בדיין.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך אמרה אמתא דרבי בלשון חכמה שילכו התלמידים, ושלא ילכו ?</p><p dir='rtl'>ואיך אמר ר' יוסי בר אסיין שיעשו לו תרדין בחרדל ? ואיך שאל על אושפיזו?</p><p dir='rtl'>ואיך הורה ר' אבהו לעשות לו תרנגולים ?	אמתא דבי רבי אמרה הכי עלת נקפת בכד ידאון נישריא לקיניהון, וכד הוה בעי דליתבון הוה אמרה להו יעדי בתר חברתה מינה ותתקפי עלת בכד כאילפא דאזלא בימא. </p><p dir='rtl'>רבי יוסי בר אסיין כי הוה משתעי בלשון חכמה אמר עשו לי שור במשפט בטור מסכן. וכד הוה שאיל באושפיזא אמר הכי גבר פום דין חי מה זו טובה יש. </p><p dir='rtl'>רבי אבהו הוה אמר הכי, אתריגו לפחמין ארקיעו לזהבין ועשו לי שני מגידי בעלטה, איכא דאמרי ויעשו לי בהן שני מגידי בעלטה.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו נערה אהרונית אחרונית עירנית והנעירתו ? (2) ומי אמר כן על מי ?	א. אשה, מזרע אהרן, שניה אחר שמתה ראשונה, בעלת חן וחריפה, ולא ישן מחמתה.</p><p dir='rtl'>ב. מסכת בסדר קדשים השייך לעבודות אהרן, סיים אחת והתחיל אחרת, עמוקה ומעוררת לומדיה.</p><p dir='rtl'>ואמר כן ר' אבהו לפרש היכן ר' שמלאי.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת, ומי אמרו ועל מי ?	ר' שמלאי אמר על ר' אבהו, שנטל רשות מהנשיא הנותן סמיכה, והלך לדרום, אצל זקני דרום החכמים כמפיבושת.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' נצחו את ר' יהושע בן חנניא ובמה ?	אשה, שלא שייר פאה בקערה, והקדיחה התבשיל במלח, ואמרה לו על מה ששייר שהוא השלמה.</p><p dir='rtl'>תינוקת, בדרך שהיתה בשדה, שאמרה לו ליסטים שכמותך כבשוה.</p><p dir='rtl'>תינוק, שאמר לו על דרך ארוכה שהיא קצרה וקצרה שהיא ארוכה.	<br/>עירובין דף נג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם משיירים פאה בקערה ובאילפס ומדוע ?	משיירים בקערה לצורך השמש, ובאילפס לא משיירים.	<br/>עירובין דף נג		
